Buchara – Top Sehenswürdigkeiten

BuChara auf einen blick

Bevölkerung: ca. 300 000 Einwohner

Höhe: 220 Metter über Meer

Gegründet: Vor mehr als 2000 Jahren

Nach Samarkand ist Buchara wohl die berühmteste Stadt Usbekistans. Wie Samarkand war es einst eine Station auf der alten Seidenstraße und ist heute voller historischer Gebäude und Denkmäler. Der Name Buchara, in der usbekischen Sprache als Buxoro geschrieben, wird von einigen als Kloster angesehen übersetzt aus dem Sanskrit und ein Spiegelbild seiner religiösen Bedeutung während einer langen Geschichte. Die Sogdianer nannten es den „glücklichen Ort“, während andere Namen sich auf seine Rolle als akademisches Zentrum konzentrieren, insbesondere für Islamwissenschaften. Nachfolgend finden Sie einige Informationen zu den wichtigsten Sehenswürdigkeiten dieser alten Seidenstraßenstadt.

altstadt von buchara

In seiner turbulenten Geschichte wurde Buchara mehrmals zerstört und wieder aufgebaut. Es war im 9. und 10. Jahrhundert die Hauptstadt des Samanidenreiches, vom 16. bis 18. Jahrhundert die Hauptstadt des Khanats Buchara, dann des Emirats Buchara und schließlich die Hauptstadt der Sowjetrepublik Buchara. 1925 wurde es unter sowjetischer Herrschaft Teil der usbekischen Sowjetrepublik. Trotz dieser zerstörerischen Machtwechsel zeigt sich die reiche Geschichte der Stadt in ihrer mittelalterlichen Architektur, die zur Anerkennung der Altstadt Buchara’s durch die UNESCO als Weltkulturerbe führte. Selbst bei den flüchtigsten Besuchen können Sie sich von den historischen Sehenswürdigkeiten beeindrucken lassen. Betrachten Sie es als Ensemble-Stück, denn es ist eher das kollektive Ambiente von Buchara als ein individuelles Wahrzeichen, das es so besonders macht.

das mausoleum der samaniden – EINES DER WICHTIGSTEN DENKMÄLER IN ZENTRALASIEN

Das in Bezug auf Architektur und kulturellen Wert in Zentralasien einzigartige Samaniden-Mausoleum wurde im 10. Jahrhundert erbaut. Hier finden Sie das Grab von Ismail Somoni, das den Schwerpunkt von Buchara auf Bildung und die Schirmherrschaft von Schlüsselfiguren in den Bereichen Kunst und Wissenschaft widerspiegelt. Der Stil des Gebäudes erinnert an alte zoroastrische Feuertempel, die mit einer Mischung aus lokaler und islamischer dekorativer Ziegelkunst dekoriert sind. In zoroastrischen und vorislamischen Überzeugungen symbolisierten Quadrate sowohl die Erde als auch das Leben darauf, Kreise standen für die Ewigkeit, Himmel und Himmelskörper und Achtecke waren die Manifestation dieser beiden Symbole zusammen. Sogar die Formen, die beim Bau und der Dekoration des samanidischen Mausoleums verwendet wurden, spiegeln dies wider.

Solche Dekorationen und große Mausoleen waren zu dieser Zeit gemäss islamischen Lehren eigentlich nicht erlaubt. Es wird vermutet, dass das Mausoleum überlebt hat, da es bereits im 12. Jahrhundert mit Schlamm und Sand überflutet war und sich nicht von anderen Gräbern in der Nähe abhob. Andere glauben, dass diese Stätte lange Zeit als heilige Stätte angesehen wurde und dass die Einheimischen sie absichtlich mit Sand bedeckten, um sie zu schützen. Das Mausoleum wurde in den 1930er Jahren in einem sehr guten Zustand ausgegraben. Heutzutage werden Sie Einheimischen und Touristen begegnen, die dreimal das Mausoleum umkreisen, da angenommen wird, dass so Träume wahr werden.

Die Festung von buchara

Diese beeindruckende befestigte Burg ist seit Jahrtausenden ein Symbol der Macht. Archäologen haben erst kürzlich Beweise dafür gefunden, dass diese Zitadelle seit dem 5. Jahrhundert mehrfach wieder aufgebaut wurde. Jedes Mal nahm die neue Struktur eine neue Position auf den Ruinen der vorherigen ein, was den Anschein erweckte, als würde sie sich auf einem Hügel befinden. Die Tore stammen aus dem 18. Jahrhundert; Die Terrasse darüber wurde von der königlichen Familie benutzt, als sie öffentliche Ereignisse, Ankündigungen und sogar Hinrichtungen auf dem Platz darunter von ihrem hohen Standpunkt aus beobachtete. Der Platz vor der Zitadelle stammt aus dem 12. Jahrhundert, als er einen Basar beherbergte. Es gab auch eine Art Krankenhaus, wo die Kranken einen Arzt oder Naturheilkundler aufsuchen konnten. In der Zeit der Samaniden gab es in der Festung eine große Bibliothek, die seltene Bücher aus aller Welt enthielt und unter anderem von Avicenna genutzt wurde.

Bis zum 20. Jahrhundert fanden vor der Zitadelle schreckliche Folterungen und Hinrichtungen statt. Die Strafen waren hart. Verurteilte Kriminelle wurden enthauptet; Bei einer bemerkenswerten Gelegenheit wurden die britischen Offiziere Charles Stoddart und Arthur Conolly 1842 bestraft. Weitere Informationen zu den Ereignissen, die zur Enthauptung führten, finden Sie in Peter Hopkirk’s Buch The Great Game. Einige Verurteilte kamen mit dem Leben davon, obwohl ihr Schicksal, gelinde gesagt, unangenehm war. Die Betrüger wurden in eine mit Wildkatzen gefüllte Grube geworfen, und es gab eine Insektengrube mit speziell gezüchteten Skorpionen, die zu Folterzwecken verwendet wurden. Schließlich floh 1920 der letzte Emir (Herrscher) von Buchara als dei Festung unter Beschuss der Bolschewiken geriet und die Zitadelle wurde schwer beschädigt.

DIE BOLO KHAUZ MOSchee UND IHRE UMGEBUNG

Direkt vor der Festung befindet sich eine Moschee mit einer offenen Veranda vor dem Bolo Khauz. Khauz bedeutet Teich und Bolo Khauz bedeutet Jungenteich. Dieses Gewässer ist viel älter als die Moschee, die 1712 erbaut wurde. Der Emir überquerte den Platz von der Zitadelle, um zum Freitagsgebet hierher zu gelangen. Die beeindruckende und kunstvoll dekorierte Sommermoschee mit einem Turm wurde 1917 in der Zeit des letzten Emirs von Buchara erbaut. Auf der Veranda stehen zwanzig Holzsäulen; Es ist ein Glücksfall, wenn Sie alle zwanzig Säulen im Wasser perfekt widerspiegeln, da die Zahl vierzig heilig ist.

Das Lyabi Hauz ensemble

Lyabi Hauz bedeutet wörtlich „Teich“. Dieser besondere Teich ist nur einer von Hunderten, die man im Mittelalter in der ganzen Stadt sehen würde. Dank Bucharas Lage am Rande der Kyzylkum-Wüste war das Wasser hier knapp. Die Stadt erhielt zuletzt ihr Wasser aus dem Zaravshan-Fluss über ein Kanalnetz, mit dem die Teiche zweimal im Monat aufgefüllt wurden. Von diesen wurden Straßen, die für den Verkehr zu eng waren, von Wasserverkäufern versorgt, die ihre Fracht mit Eseln beförderten und das kostbare Gut für eine Handvoll Münzen verkauften. Das gleiche Wasser wurde zum Waschen, Trinken und zur Hygiene verwendet; Es ist keine Überraschung zu erfahren, dass diese Teiche die Ausbreitung vieler Krankheiten verursacht haben. Im 20. Jahrhundert wurden die Teiche entwässert, gefüllt und überbaut. Einige bleiben als Zierteiche erhalten, beliebt bei Besuchern, die im Schatten von Maulbeerbäumen sitzen und die Welt vorbeiziehen sehen.

Um Lyabi Hauz herum befinden sich drei wichtige Gebäude. Die erste ist die 1569 erbaute Madrassa Kukaldasch, die 160 Räume für Schüler der Religionsschule enthält. Das zweite Gebäude ist „Chanaka“, was ein Ort für Pilger bedeutet. Pilger oder Derwische konnten kommen und kostenlos bleiben, dort essen und sich ausruhen. Es wurde in den 1620er Jahren durch Nadir Diwanbegi gebaut und nach ihm benannt. Das dritte ist ein ganz besonderes Gebäude mit ungewöhnlicher Dekoration mit mythischen Vögeln aus lokalen Legenden. Es wurde 1623 erbaut und war ursprünglich als Karawanserei für Seidenstraßenhändler gedacht.

Es wurde kurz nach seiner Fertigstellung als Madrassa umfunktioniert davor steht eine Statue von Hodja Nasredin. Dabei handelt es sich eine halbmythische Figur, die in der lokalen Legende auftaucht.

Po-i – Kalyan und umgebung

Möglicherweise ist Poi Kalyan, das höchste kalyanische Minarett des Landes mit einer Höhe von 48 Metern, das Wahrzeichen von Buchara. Es wurde 1127 von der türkischen Karachaniden-Dynastie erbaut und mit Terrakotta-Ziegeln verziert, die der Struktur ihre charakteristischen Streifen verleihen.

Das Interessante an diesem Minarett ist, dass die Menschen darüber streiten, ob es für den Aufruf zum Gebet verwendet wurde oder nicht. In Wirklichkeit diente es wahrscheinlich mehreren Zwecken: als Leuchtfeuer, das Karawanen hilft, die Stadt zu lokalisieren, als Wachturm und sogar als Ort, um Kriminelle einzusperren.

Die ursprüngliche Moschee und Madrassa des Kalyan-Komplexes wurden 1220 durch einen gewaltsamen Angriff mongolischer Truppen zerstört. Buchara hielt fünfzehn Tage durch und wurde für diesen Widerstand schwer bestraft. Der Legende nach wurde das Kalyan Minarett von Dschingis Khan selbst gerettet. Er stampfte aus der stark beschädigten Moschee, blickte zur Spitze des Turms und sein Hut fiel auf den Boden. Als er sich bückte, um seinen Hut aufzunehmen, bemerkte er, dass es das erste Objekt auf der Welt war, das ihn aufgrund seiner Majestät dazu gebracht hatte, sich zu verbeugen. Ob wahr oder nicht, Reisende aus aller Welt freuen sich, dieses Meisterwerk heute in Buchara zu sehen.

Buchara – Einst akademisches zentrum zentralasiens

Sightseeing-Touren durch Buchara beinhalten normalerweise Besuche mehrerer Madrassas (Religionsschulen). In ihrer Blütezeit hatte die Stadt über 150 von ihnen. Es war nicht ungewöhnlich, dass Wissenschaftler, die diese religiösen Einrichtungen besuchten, fünfzehn bis zwanzig Jahre brauchten, um ihr Studium abzuschließen. Der Lehrplan umfasste Mathematik, Poesie, Logik, Koran und islamische Gesetzgebung. Nach Abschluss dieser Studien war man qualifiziert, Imam oder Leiter der Moschee zu werden.Die Miri-Arab Madrassa ist Teil des Poi Kalyan-Ensembles in der Altstadt von Buchara und wurde in den 1530er Jahren erbaut. Mit seinen zwei blauen Kuppeln und seiner kunstvollen Dekoration ist es auch ein Schrein des mittelalterlichen Emir von Buchara Umaidullah und seiner spirituellen Mentorin Miri Arab. Dies war die einzige islamische Religionsschule in der gesamten Sowjetunion, die nach dem Zweiten Weltkrieg weltliche Studien durchführen durfte, um den Beitrag der muslimischen Soldaten zum Sieg des zweiten Weltkriegs anzuerkennen. Es fungiert immer noch als Madrassa und heutzutage dauert es vier Jahre, bis man sich als Imam qualifiziert. Heutzutage gibt es in ganz Usbekistan nur noch zehn solcher funktionierenden Religionsschulen.

Zu den bemerkenswerten Madrassas in Buchara zählen Ulughbek Madrassa aus dem Jahr 1417 und

Abdullazizkhan Madrassa aus den 1650er Jahren.

Tschor minor

Die vier Türme dieses Gebäudes machen es einzigartig in der Architektur Zentralasiens. Die Türme sind nicht für den Aufruf zum Gebet vorgesehen, und nur einer von ihnen ist zugänglich und wird zur Aufbewahrung verwendet. Ein reicher Kaufmann namens Niyazkul baute es vor über zwei Jahrhunderten als Teil eines Moschee- und Madrassa-Komplexes.

Einige sagen, dass die Türme die vier hübschen Töchter des Händlers symbolisieren sollten und daher jeder Turm anders und doch gleich schön dekoriert werden musste. Andere sehen in der Dekoration ein Symbol für vier Religionen: Islam, Christentum, Judentum und Buddhismus, eine Anspielung auf die religiöse Vielfalt, die Buchara auszeichnet. Es gibt ein bukharisches jüdisches Viertel, das einst groß und einflussreich war.

der letzte emir von buchara und sein palast

Wenn Sie Zeit haben, empfehlen wir Ihnen, etwas außerhalb der Stadt den Sitorai Mokhi-Khosa-Palast zu besuchen. Sein Name bedeutet übersetzt einen Palast, der so schön ist wie der Mond und die Sterne. Er ist relativ neu, zu Beginn des 20. Jahrhunderts erbaut und von Russlands großen Kaiserpalästen inspiriert – der letzte Emir von Buchara hat in St. Petersburg studiert und sich gut mit dem Zaren verstanden. Es war die Sommerresidenz des Emir. Er zog diesen Palast der Festung in der Altstadt vor.

Bestaunen Sie im Inneren die Sammlung aus chinesischem Porzellan, venezianischem Glas, russischen und europäischen Möbeln und aufwendig dekorierten Sälen mit goldenen Ornamenten.

Außerdem sehen Sie das Haremviertel mit seinem Pool, das vom Außenthron des Emir aus beobachtet werden kann. Seit 1927 ist es ein Museum.

handelszentrum entlang der seidenstrasse

Buchara und seine Umgebung ist ein Ort, an dem Menschen unterschiedlicher ethnischer und religiöser Herkunft seit Jahrhunderten friedlich zusammenleben. Händler, die von Indien nach Venedig reisten, hielten in Buchara an, als sie die alte Seidenstraße überquerten. Sie können immer noch Seidenschale, bukharische Messer, Scheren, exquisite Stickereien und lokale Töpferwaren kaufen.

Spezielle Handelskuppeln boten Schutz vor Sonne und Wind.

Wenn Sie hart verhandeln, fühlen Sie sich wie ein Seidenstraßenhändler, der nach exotischen Waren sucht, die Sie mitnehmen können – oder wie ein Tourist, der gerade das perfekte Souvenir gefunden hat, um es von einer unserer vielen usbekischen Touren mit nach Hause zu nehmen. Zum Beispiel können Sie Gewürze aus der Seidenstraße in solche getrockneten und dekorierten Kürbisse verpacken lassen oder ein Werkzeug zur Herstellung von traditionell dekoriertem Rundbrot.

Oder lernen Sie traditionelle Stickkunst kennen – Suzani und treffen Sie Einheimische auf lokalen Basaren. 

Schauen Sie sich unsere Usbekistan-Touren an. Die Bürger der meisten Länder – u.a. Deutschland, Österreich und die Schweiz – können bis 30 Tage visafrei nach Usbekistan reisen.